Seis historias de comunicadores indígenas evidencian que la defensa de los territorios es clave para preservar el planeta
Seis colectivos de comunicación de pueblos indígenas de diferentes países de Centro y Suramérica intercambiaron las experiencias de sus pueblos en defensa de los territorios y sus formas ancestrales de vida. El Encuentro Intercultural de Comunicadores Indígenas dejó en evidencia las amenazas que enfrentan sus territorios debido al modelo de desarrollo tal y como lo conocemos: extractivismo, agroindustria, megaproyectos y destrucción de la naturaleza. Amenazas que a su vez son las causas más dramáticas de la grave crisis climática, consecuencia de la actividad humana. Pero el Encuentro Intercultural de Comunicadores Indígenas ha mostrado que sus pueblos también tienen en común los procesos de resistencia histórica a estos megaproyectos y políticas destructivas de la naturaleza. Si los gobiernos y las sociedades escuchan la voz de los pueblos indígenas y aprendieran de la relación armoniosa que mantienen con la naturaleza, encontrarán la clave para detener las emisiones contaminantes y el aumento de la temperatura del planeta. Pero sobre todo, aprenderán a tener un mejor vivir, en armonía y equilibrio con la naturaleza. Por eso la importancia de conocer las experiencias de los colectivos de comunicación propios de los pueblos originarios.
En el encuentro participaron comunicadores del pueblo Mixe o Ayuuk de Oaxaca en México, Los pueblos Yudja y Kiabi del Territorio indígena del Xingú, las juventudes indígenas de Altamira en el medio Xingú, el pueblo Wayúu de La Guajira, en Colombia y el pueblo Maya del sur de Belice.
En este sitio web encontrarás seis animaciones que te permitirán conocer las historias de los comunicadores indígenas que participaron en el encuentro y podrás navegar por cada uno de sus territorios.
¡ÚNETE A ESTA GRAN RED DE COMUNICACIÓN POPULAR DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS
Istmo de Tehuantepec, MÉXICO
Juana Ramírez Villegas hace parte del colectivo de comunicaciones de UCIZONI (Unión de Comunidades Indígenas de la Zona Norte del Istmo). Ella es una mujer indígena del pueblo Mixe o AYUUK de San Juan de Guichicovi, Oaxaca, México. En la actualidad se enfrentan a la construcción del corredor interoceánico del Istmo de Tehuantepec, con el que el gobierno mexicano pretende unir el océano Atlántico con el Pacífico por medio de un tren. A lo largo de este recorrido, están construyendo parques industriales y cambiando completamente el territorio. Esto el gobierno mexicano lo ha logrado manipulando las consultas previas para dividir y confundir a los pueblos indígenas que habitan en el Istmo de Tehuantepec, habitantes ancestrales de este territorio. El proyecto del corredor modificará completamente su forma de vida y afectará culturalmente y socialmente a estos pueblos, históricamente abandonados por el Estado Mexicano. Gracias al colectivo de comunicación de UCIZONI han podido llegar a las diferentes comunidades y a nivel nacional exigiendo el respeto por su territorio y la defensa de los derechos del pueblo Mixe de Oaxaca. En el proyecto del Encuentro Intercultural se logró fortalecer más este equipo de comunicaciones.
Sarstoon Temash National Park, BELICE
Esta es la historia de Elvia Bo, una mujer indígena del pueblo MAYA del sur de Belice. Forma parte de la organización SATIIM (The Sarstoon Temash Institute for Indigenous Management) que trabaja por la defensa de los derechos de los pueblos indígenas mayas del sur de este país. Para ellos, la comunicación es muy importante, porque los territorios indígenas están muy alejados entre sí y no tienen acceso a información sobre los derechos de las comunidades indígenas. En varias ocasiones, tanto los gobiernos como las empresas han intentado explorar para la explotación de hidrocarburos y otros megaproyectos dentro del territorio indígena. Por ello, se pretende instalar una radio con una señal lo suficientemente potente como para llegar a todos los pueblos. En el proyecto Encuentro Intercultural de Comunicadores Indígenas se dio un paso importante para la creación de esta radio indígena.
Resguardo Provincial, COLOMBIA
Laura Brito Boriyu, hace parte del Colectivo de Comunicación Wakuaipa del resguardo indígena del pueblo WAYÚU de Provincial en La Guajira, Colombia, este colectivo es conformado por jóvenes comunicadores y realizadores audiovisuales, que a través de la comunicación denuncian la realidad que sufre el sur de La Guajira desde hace más de 40 años con la presencia de una de las minas de carbón a cielo abierto más grandes del mundo. Este mega proyecto extractivo ha destruido el territorio y ha desplazado a decenas de comunidades Wayúu, afectando además, sus prácticas ancestrales para convertirlos en obreros de una multinacional extractiva. La historia del resguardo de Provincial es dramática, ya que la mina se ubica a 700 metros de la comunidad. En Provincial, sufren de la contaminación directa por el polvillo de carbón presente en el aire, por las explosiones cotidianas y la contaminación del agua. Por esto es muy importante la formación y capacitación de jóvenes comunicadores del pueblo Wayúu: para que desde su propia cosmovisión puedan denunciar el impacto tan profundo de la multinacional y que puedan, además, contrarrestar la fuerte inversión en propaganda que hace la empresa para mantener su cara limpia ante la opinión pública mientras destruye el territorio ancestral Wayúu.
Altamira, Medio Xingú, BRASIL
Mitã Xipaya es un joven comunicador del pueblo XIPAYA en el Medio Xingú, en Altamira, Pará. Altamira es el municipio más grande de Brasil. Allí se construyó Belo Monte, una de las represas más grandes del mundo. La construcción de Belo Monte trajo a Altamira problemas sociales muy graves tanto para la población indígena como no indígenas. Altamira presenta un grado de descomposición social muy alto desde la llegada de la represa, afectando principalmente a los más jóvenes. Tanto, que la tasa de suicidio en la juventud de Altamira es altísima. Es por esto que los colectivos de comunicadores jóvenes de Altamira son muy importantes, no sólo para denunciar el fracaso de Belo Monte, sino también, para motivar a las juventudes a transformar el presente y el futuro de Altamira. Mitã hace parte de la UJIMX (Unión de Jóvenes Indígenas del Xingú Medio).
Territorio Indígena de Xingú, BRASIL
Arewana Juruna y Kujaesage Kaiabi son comunicadores y cineastas indígenas que viven en el Territorio Indígena de Xingú en Mato Grosso, Brasil, donde habitan 16 pueblos indígenas protegiendo los bosques de la cuenca del río Xingú. Toda la Amazonía está amenazada y en grave peligro por la deforestación para la explotación de madera, minería, ganadería, agricultura industrial y otros proyectos extractivos. El gobierno de Brasil ha implementado políticas que favorecen la destrucción de los bosques poniendo en riesgo la supervivencia tanto de la Amazonía, como de los pueblos indígenas que la habitan y la protegen. Durante los últimos años la deforestación ha aumentado más que nunca. Los comunicadores indígenas de Brasil han tenido un papel muy importante para generar conciencia sobre la importancia de proteger los bosques y han denunciado las políticas destructivas del gobierno actual de Brasil. Además, los comunicadores indígenas de Brasil tienen una gran trayectoria y sirven de ejemplo para otros comunicadores indígenas de América Latina. En el Encuentro Intercultural de comunicadores se logró apoyar el proceso de los comunicadores del Territorio Indígena del Xingú.
Dedicado a la memoria de
LILO CLARETO
Durante el acompañamiento del proceso de comunicadores de Altamira el Covid se llevó a Lilo Clareto, un fotógrafo y un colega importantísimo para la comunidad de Altamira y reconocido por su trabajo con los jóvenes. Quizás la muerte de Lilo y miles de personas más se hubiera podido evitar si el gobierno de Bolsonaro hubiera implementado una estrategia de vacunación eficaz. Pero las políticas del gobierno de Brasil negaron la gravedad de la pandemia y esto perjudicó gravemente a las poblaciones más vulnerables. Este proyecto se lo dedicamos a la memoria del gran Lilo Clareto.