Seis histórias de comunicadores indígenas mostram como a defesa de territórios é a chave para a preservação do planeta

Seis coletivos de comunicação de povos indígenas de diferentes países da América Central e do Sul trocaram as experiências de suas comunidades em defesa de seus territórios e de seus modos de vida ancestrais. O Encontro Intercultural de Comunicadores Indígenas destacou as ameaças que seus territórios enfrentam devido ao modelo de desenvolvimento como o conhecemos: extrativismo, agronegócios, megaprojetos e a destruição da natureza. Ameaças que, por sua vez, são as causas mais dramáticas da grave crise climática, conseqüência da atividade humana.

Mas o Encontro Intercultural de Comunicadores Indígenas mostrou que esses povos também têm em comum os processos de resistência histórica a megaprojetos e políticas destrutivas da natureza. Se governos e sociedades ouvirem a voz dos povos indígenas e aprenderem com sua relação harmoniosa com a natureza, encontrarão a chave para acabar com as emissões poluentes e o aumento da temperatura global. Mas acima de tudo, ter uma vida melhor, em harmonia e equilíbrio com a natureza. É por isso que é tão importante aprender sobre as experiências dos próprios coletivos de comunicação dos povos indígenas.

A reunião contou com a presença de comunicadores de seis povos indígenas da América Central e do Sul: o povo Mixe ou Ayuujk de Oaxaca, no México, que estão resistindo ao Corredor Interoceânico do Istmo de Tehuantepec. No Brasil, os povos Yudja e Kiabi do território indígena Xingú estão defendendo territórios indígenas ameaçados pelo desmatamento e projetos extrativistas; no meio Xingú, os jovens indígenas de Altamira afetados pela barragem de Belomonte; o povo Wayúu de La Guajira, na Colômbia, que sofre há décadas as conseqüências da mineração de carvão a céu aberto; e o povo Maia do sul de Belize, ameaçado por projetos extrativistas.

JUNTE-SE A ESTA GRANDE REDE DE COMUNICAÇÃO

Istmo de Tehuantepec, MÉXICO

Juana Ramírez Villegas faz parte do coletivo de comunicação UCIZONI (Unión de Comunidades Indígenas da Zona Norte del Istmo). Ela é uma mulher indígena do povo Mixe ou Ayuuk de San Juan de Guichicovi, Oaxaca, México. Atualmente estão enfrentando a construção do corredor interoceânico do Istmo de Tehuantepec, com o qual o governo mexicano pretende ligar o Oceano Atlântico ao Oceano Pacífico por meio de um trem. Ao longo deste percurso, eles estão construindo parques industriais e mudando completamente o território. O governo mexicano conseguiu isso manipulando consultas prévias a fim de dividir e confundir os povos indígenas que vivem no Istmo de Tehuantepec, os habitantes ancestrais deste território localizado no estado de Oaxaca. O projeto de corredor mudará completamente seu modo de vida e afetará cultural e socialmente a vida desses povos, historicamente abandonados pelo Estado mexicano. Graças ao coletivo de comunicação da UCIZONI, eles conseguiram chegar às diferentes comunidades e ao nível nacional, exigindo respeito por seu território e a defesa dos direitos do povo Mixe de Oaxaca. No projeto do Encontro Intercultural, esta equipe de comunicação foi reforçada ainda mais.

Sarstoon Temash National Park,  BELICE

Esta é a história de Elvia Bo, uma mulher indígena do povo MAIA do sul de Belize. Ela faz parte da organização SATIIM (The Sarstoon Temash Institute for Indigenous Management), que trabalha para defender os direitos dos povos indígenas maias do sul de Belize. Para eles, a comunicação é muito importante, pois os territórios indígenas estão muito distantes uns dos outros e não têm acesso a informações sobre os direitos das comunidades indígenas. Em várias ocasiões, tanto governos como empresas tentaram explorar para a exploração de hidrocarbonetos e outros mega-projetos dentro do território indígena. Por esta razão, o objetivo é instalar um rádio com um sinal suficientemente potente para chegar a todos os povos. No projeto Encontro Intercultural de Comunicadores Indígenas, foi dado um passo importante para a criação desta estação de rádio indígena.

Resguardo Provincial, COLOMBIA

Laura Brito Boriyu faz parte do Coletivo de Comunicação Wakuaipa da reserva indígena Wayúu de Provincial em La Guajira, Colômbia. Este coletivo é formado por jovens comunicadores e produtores audiovisuais que, através da comunicação, denunciam a realidade de que o sul de La Guajira vem sofrendo há mais de 40 anos com a presença de uma das maiores minas de carvão a céu aberto do mundo. Este mega-projeto extrativista destruiu o território e deslocou dezenas de comunidades Wayúu, afetando suas práticas ancestrais e transformando-as em trabalhadores para uma multinacional extrativista. A história da reserva provincial é dramática, já que a mina está localizada a 700 metros da comunidade. Em Provincial, sofrem de contaminação direta pelo pó de carvão no ar, explosões diárias e poluição da água. É por isso que é muito importante formar jovens comunicadores do povo Wayúu para que eles possam usar sua própria visão de mundo para denunciar o profundo impacto da multinacional e para contrariar o pesado investimento em propaganda que a empresa faz para manter seu rosto limpo aos olhos do público enquanto destrói o território ancestral Wayúu. 

Altamira, Medio Xingú, BRASIL

Mitã Xipaya é um jovem comunicador do povo XIPAYA em Medio Xingú, em Altamira, Pará. Altamira é o maior município do Brasil. A represa de Belo Monte, uma das maiores barragens do mundo, foi construída ali. A construção de Belo Monte trouxe sérios problemas sociais para Altamira, tanto para a população indígena quanto para a não-indígena. Altamira mostrou um grau muito alto de decomposição social desde a chegada da barragem, afetando principalmente os mais jovens. Tanto que a taxa de suicídio entre os jovens de Altamira é muito alta. É por isso que os coletivos de comunicação juvenil de Altamira são tão importantes, não apenas para denunciar o fracasso de Belo Monte, mas também para motivar os jovens a transformar o presente e o futuro de Altamira. Mitã faz parte da UJIMX (União da Juventude Indígena do Meio do Xingú).

Territorio Indígena de Xingú, BRASIL

Arewana Juruna e Kujaesage Kaiabi são comunicadores e cineastas indígenas que vivem no Território Indígena do Xingu no Mato Grosso, Brasil, onde vivem 16 povos indígenas e protegem as florestas da bacia do rio Xingu. A Amazônia inteira está seriamente ameaçada pelo desmatamento de madeira, mineração, pecuária, agricultura industrial e outros projetos extrativistas. O governo brasileiro implementou políticas que favorecem a destruição das florestas, pondo em risco a sobrevivência tanto dos povos amazônicos quanto dos indígenas que a habitam e a protegem. Nos últimos anos, o desmatamento tem aumentado mais do que nunca. Os comunicadores indígenas no Brasil têm desempenhado um papel muito importante na conscientização sobre a importância de proteger as florestas e têm denunciado as políticas destrutivas do atual governo brasileiro. Além disso, os comunicadores indígenas do Brasil têm um grande histórico e servem de exemplo para outros comunicadores indígenas na América Latina. O Encontro Intercultural de comunicadores foi capaz de apoiar o processo de comunicação da Terra Indígena do Xingu.